Песня «Хумай» башкирской группы AY YOLA («Ая Йола») стала самым популярным треком в мире. Это история любви птицы счастья и батыра по имени Урал. Корреспондент телеканала «МИР 24» Маргарита Гырылова изучала детали главной «лав-стори» степей.
По-башкирски запел весь мир. На музыкальной площадке Shazam песня «Хумай» в топе мировых. Название группы переводится с башкирского как «вселенские законы», «свод правил мироздания». Новый тренд в мире музыке AY YOLA точно установили.
«Мои корни спрашивают меня, кто такая Хумай?» – поется в первых строках. А дальше музыканты рассказывают красивую легенду из башкирского эпоса «Урал-Батыр». О богатыре, который искал живой источник и нашел его благодаря птице счастья Хумай.
«Она подсказала путь к живому роднику. А Урал вместо того, чтобы выпить этот родник, расплескал вокруг себя воду, и вся природа стала вечной».
У Урал-Батыра был крылатый конь Акбузат, это был подарок Хумай, дочери Солнца. Прекрасная богиня, которая могла превращаться в лебедя, после смерти Урал-Батыра больше не стала ничьей женой.
«Хумай возвращается со стаей птиц на Урал, и они заселяют реки и озера. Лебеди у башкир считаются священными птицами, на них нельзя охотиться».
Веками эпос рассказывали поэты-сказители. Их еще называют сэсэны. Но ровно 115 лет назад устное творчество удалось перенести на бумагу.
«У нас в республике Башкортостан эпос «Урал-Батыр» – основа всего», – отметил солит группы AY YOLA, заслуженный артист Республики Башкортостан Ринат Рамазанов.
Этому трио из Уфы в мае всего лишь год исполнится. Два месяца назад они выпустили свою первую песню.
«Послушайте нашу первую песню «Батыр», ее не уважили таким вниманием как «Хумай», – предложил музыкальный продюсер AY YOLA Руслан Север.
Волк – тотемное животное башкир. Всего за несколько минут – история противостояния охотника и волка, схватка как символ борьбы со злыми силами. Натурные съемки на идеально ровном льду одного из водохранилищ рядом с Уфой.
«Мы группа не одной песни. Альбом из 12 песен уже создан».
Целиком альбом еще не выходил. Музыканты каждый месяц представляют новую песню из него. Следующая, третья, будет называться «Бык». И она тоже прославит очередной подвиг национального героя. Группа работает в жанре фолк-поп. Чтобы стилизовать мелодию под этническую, музыканты использовали различные инструменты тюркских народов.
Горловое пение свойственно не только монгольским, но и всем тюркским народам. И своим инструментом– голосом – Ринат Рамазанов владеет виртуозно. У солиста звездного коллектива есть и свое детище – этногруппа «Аргымак». Он создал ее 16 лет назад. Выпускник Уфимской академии искусств, сын сварщика и учительницы математики, великолепно играет на домре и курае. Эти инструменты тоже использовали в песне «Хумай».
«Раньше делали домру из цельного дерева. Выдалбливали. Использовали конский волос или жилы для струн».
А это башкирская флейта – курай. Самый уважаемый в любом национальном ансамбле инструмент. Он сделан из стебля цветка. А сам реброплодник уральский, так называется растение, изображен даже на гербе и флаге республики. Несмотря на то, что коллектив образовался недавно, сами музыканты на сцене не новички. Солистке группы Адель 25 лет. Она училась в Казанском институте социально-философских наук и массовых коммуникаций. Музыкой начала заниматься по примеру отца. Он у нее знаменитый диджей Руслан Север, настоящая фамилия которого Шахитдинов. В Уфе у него своя студия звукозаписи. Вместе с дочерью Руслан раскручивал свой блог на английском языке. Вот музыкант проводит экскурсию по Уфе. Вспоминает, как купил с первой зарплаты утюг для мамы. Западная публика не оценила, и отец с дочерью начали экспериментировать с японской культурой. И лишь родная культура принесла им мировую славу. Хотя появились и критики. Певицу упрекают за акцент. Авторов текста – за смесь языков. В песне «Хумай» башкирские слова чередуются с татарскими. Этническая музыка заворожила, а красота солистки покорила. Так слушатели объясняют успех песни. Папа у Адель – башкир, мама – русская.
Костюмы артистов, хоть и стилизованные, но в них много сходства с традиционной одеждой башкир. Шапка на певице называется бурек. Такую шили из меха выдры, бобра и лисы.
«В юге нашей республике Башкортостан часто бывают ветра. В связи с этим мужчины одевали головной убор, который называется колаксын. В переводе с башкирского означает «прикрывать уши».
Колаксын или малахай. Его делали либо из меха лисы, либо из волка. Обязательно к головному убору пришивали хвост. Он хорошо грел спину охотника. Но главное, глядя на хвост, понимали к какому роду относится воин.
Уфа – одна из музыкальных столиц России. Отсюда родом, например, Андрей Губин и лидер ДДТ Юрий Шевчук, здесь начинали свой творческий путь Владимир Спиваков. В Башкирии родился Юра Шатунов. Их слава началась благодаря песням на русском языке. AY YOLA первой запела на башкирском, и сразу – мировой успех.